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049 _aART-E
100 1 _aIllicachi Guzñay, Juan
100 1 _aValtierra Zamudio, Jorge
245 1 0 _aEducación y liberación desde la óptica de Leonidas Proaño
_h[recurso electrónico en línea]
506 0 _aAcceso abierto
520 3 _aEl presente artículo se propone analizar la acción pastoral de Leonidas Eduardo Proaño, designado obispo de la Diócesis de Riobamba en 1954; en un contexto en el que la población indígena fue considerada como hombres-objetos, hombres-mercancías y hombres-monedas de cambio. En la actualidad aún se observa la persistencia, así como una constante emergencia del racismo y opresión en sus muchas facetas que incluyen la marginación de los grupos racializados; peor aún, los ataques públicos a las vidas y dignidad de las personas indígenas. A posteriori, el artículo rastrea en el campo de la Iglesia progresista y de las Escuelas Radiofónicas Populares del Ecuador (ERPE) con base en el diálogo con las cartografías teóricas de los filósofos Achille Mbembe, Michel Foucault y en el del pensador poscolonial Franz Fanon, las múltiples maneras de liberación, lucha y resistencia, concluyendo que ningún poder es infranqueable; donde hay poder hay líneas de fuga. El propósito es evidenciar la manera cómo opera, a la vez, los impactos estructurales y la agencia de una población históricamente oprimida, configurando otras formas de acción política en alianza con el obispo identificado con los hombres del poncho; o sea, con los hombres impedidos de ser hombres. La metodología que contribuye a desarrollar el presente trabajo consiste en la revisión de archivos y literatura especializada, entrevistas e historias de vida a fin de examinar los horizontes de liberación. SOPHIA
653 0 _aPedagogía progresista
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653 0 _aOpresión
773 _gNo. 24, (2018), p. 145-170
_tSophia: revista de filosofía de la educación
_x1390-8626
856 4 _uhttps://sophia.ups.edu.ec/index.php/sophia/article/view/24.2018.04
902 _aLeonor Sotres/200625
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